بخشش مال و ثروت

امام حسن ـ عليه السلام ـ دو بار تمام دارايي خود را در راه خدا بخشيد. آيا اين كار با آيه 67 سوره مباركه فرقان «كه به پرهيز از اسراف در بخشش سفارش مي‌كند» و با روايت «هر كس بيش از حد ببخشد و محتاج شود دعايش مستجاب نمي‌شود» منافات ندارد؟

پاسخ: در اينكه امام حسن ـ عليه السلام ـ دو بار در طول عمر خود تمام اموال خود را در راه خدا صرف كرده شكي نيست در كتاب سيره پيشوايان به نقل از كتاب تاريخ الخلفاء سيوطي پس از تعريف و تمجيد از امتيازات اخلاقي و فضائل انساني فراوان امام حسن مجتبي ـ عليه السلام ـ اينگونه آمده است كه:
حضرت مجتبي ـ عليه السلام ـ در طول عمر خود دوبار تمام اموال و دارائي خود را در راه خدا خرج كرد و سه بار ثروت خود را به دو نيم تقسيم نمود. نصف آن را براي خود نگه داشت و نصف ديگر را در راه خدا بخشيد.[1]

نشانه‏های عالم ، نشانه‏های عالم نما

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ:

يَا طَالِبَ الْعِلْمِ إِنّ لِلْعَالِمِ ثَلَاثَ عَلَامَاتٍ الْعِلْمَ وَ الْحِلْمَ وَ الصّمْتَ

وَ لِلْمُتَكَلّفِ ثَلَاثَ عَلَامَاتٍ يُنَازِعُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ وَ يَظْلِمُ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ يُظَاهِرُ الظّلَمَةَ

از امام صادق علیه السلام نقل شده که اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

اى دانش جو! همانا دانشمند را سه علامت است: علم و خويشتندارى و خاموشى.

و عالم نما را سه علامت است با نافرمانى نسبت به مافوق خود كشمكش كند و به سبب چيرگى به زير دست خود ستم كند. و از ستمكاران پشتيبانى نمايد.

اصول كافى جلد 1 صفحه 45 روايت 7

تمام خير در سه خصلت

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام:

جُمِعَ الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ النَّظَرِ وَ السُّكُوتِ وَ الْكَلَامِ فَكُلُّ نَظَرٍ لَيْسَ فِيهِ اعْتِبَارٌ فَهُوَ سَهْوٌ وَ كُلُّ سُكُوتٍ لَيْسَ فِيهِ فِكْرَةٌ فَهُوَ غَفْلَةٌ وَ كُلُّ كَلَامٍ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرٌ فَهُوَ لَغْوٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ نَظَرُهُ عِبْرَةً وَ سُكُوتُهُ فِكْرَةٌ وَ كَلَامُهُ ذِكْراً وَ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ وَ أَمِنَ النَّاسُ مِنْ شَرِّه‏

امام علی علیه السلام فرمود:

اولی الامر در سوره نساء

منظور از اولی الامر در سوره نساء کیست؟

آيه اولى الامر در آيه 59 سوره نساء مى‏فرمايد: يا ايها الذين آمنوا اطيعوااللّه و اطيعوا الرّسول و اولى الامر منكم : «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد اطاعت كنيد خدا را، و اطاعت كنيد رسول خدا(ص) و اولى الامر از خودتان را».
آنچه در اينجا بحث می شود درباره احاديثى است كه در منابع معروف اسلامى (مخصوصا منابع مشهور اهل سنت) در تطبيق اين آيه بر على (ع) آمده است .
مفسّر معروف «حاكم حسكانى» حنفى نيشابورى، ذيل اين آيه، پنج حديث نقل كرده كه در همه آنها عنوان «اولى الامر» بر على (ع) (به عنوان يك مصداق روشن) تطبيق شده است .

ولادت در زمان پادشاه عادل

آيا پيامبر فرمود: من در زمان انوشيروان عادل متولد شدم؟ (ولدت في زمن الملك العادل)

اين حديث نيز در برخى از روايات بدون سند از رسول‏خدا«ص‏»نقل شده كه فرمود:«ولدت فى زمن الملك العادل‏انوشيروان‏» (1) من در زمان پادشاه دادگر يعنى انوشيروان متولدشدم...medium_untitled_18.png
ولى اين حديث گذشته از اينكه از نظر عبارت فصيح نيست وبه سختى مى‏توان آن را به يك اديب عرب زبان نسبت داد تا چه‏رسد به پيامبر اسلام و فصيح‏ترين افراد عرب از چند جهت جاى‏خدشه و ترديد است:

براي ارسال سوال از فرم زير استفاده كنيد. لطفا فرم را به صورت كامل تكميل نماييد.
متن سوال: نام: همراه: ايميل: